假山景观制作按照施工方式可分为筑山、掇山、凿山和塑山。假山的概念分为广义和狭义两种:广义概念为“以造景、观赏、游览为目的，以自然物为构造材料，以自然山水景致为塑造蓝本，以艺术写意手法创造或再现自然山势及意境的人工塑造型山体”；狭义概念为“以登高览胜为目的，用土、石等材料人工构筑的模仿自然山景的构筑物”。

按地域文化分类，假山可以分为：东方假山景观和西方假山景观。

（1）东方假山景观

中国传统假山景观文化来源于術家“筑山为仁，仁者乐山”的文化精神与独特的风水文化，郭璞（葬书）中有描述:“建筑选址应在山脉止落之处，背依山峰，面临平原，水流屈曲，入收八方之・生气'，左右护山绕抢，前有秀峰相迎。”中国这种理想人居环境的概念将山融人了城市，将其变成了不可分割的元素，另外这种以“山”为骨的风水选址模式千百年来在陵基选址上也应用十分广泛。所以中国人这种特殊风水观对中国景观营造影响很深，大到整个城市选址改造上与“山”的和谐关系，小到造园之中“置石”与景的融合。

另外，在日本假山置石中，最具有代表性的一种形式被称为枯山水。枯山水庭园是一种缩微式园林景观，多位于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。在其特有的环境气氛中，细细粑制的白砂石铺地，叠放有致的几尊石组，结合植物、绿若、褐石，就能对人的心境产生神奇的力量。它同音乐、绘画、文学一样，可表达深沉的哲理，而其中的许多理念便来自禅宗道义，这也与古代大陆文化的传入息息相关。总的来说日本假山置石的特点是微缩自然于体，比中国园林更加简单抽象，与现代极简主义理念不谋而合，并且极其注重细节的设计，如图中所示的东方假山文化。

东方假山文化——最佳城镇选址

明十三陵选址示意图

（2）西方假山景观

西方文化中多以置石为主，主要起源于欧洲大陆的巨石阵文明，与灵石崇拜文化现象相关。例如英国的巨石阵史前文化遗产，它象征着神秘、力量和持久。对于巨石阵建造的最初意图，学术界一般认为是史前时代为举行重大活动而建的天文台或祭祀场所，与灵石相关。

所谓灵石崇拜文化是古代先民的一种信仰、观念，石可通神，石可通天、创世、创生，是神石，是天石，是悬在天上的神石；古人也认为，灵石可以帮助亡者升入天国在西方现代设计中往往利用假山向观赏者传达一种“史前的神秘感”，吸引众多游客驻足欣赏，感受这种神秘感。例如极简主义大师彼得・沃克（ Peter Walker，1932-?）1979年设计了哈佛大学泰纳喷泉（ Tanner Fountain）。他用159块石头排成了一个直径为18m的圆形石阵，雾状的喷泉设在石阵的中央，喷出的细水珠形成漂浮在石间的雾，透着史前的神秘感。尤其到了冬季，降雪覆盖了巨石，在这安静的圆形石阵中揭示了一种神秘。