尚美景观艺术

百科资讯 >>> 首页 >>> 景观百科
百科资讯
景观百科
行业资讯
公司新闻
设计案例

中国风水文化与景观——什么是风水?

编辑:www.njl163.com 上传:2020/3/26 阅读:

中国作为四大文明古国之一,上下五千年的历史源远流长,积淀了博大精深的中华文化,其中,包含了丰富多彩的风水文化、颜色文化和数字文化。由于受社会发展、科学水平以及大众认识等诸多因素的限制,风水学曾被认为是“迷信”、“伪科学”。随着国内外对中国传统理论的进一步深入探索,人们发现风水学实际上是集地理学、生态学、建筑学、美学、哲学、景观学等于一体的综合性、系统性很强的设计理论。

在中国漫长的历史长河中,不同的朝代、不同的地方都创造了表现形式各异的建筑风格和文化,然而不管这些建筑的差异有多大,它们始终有一个共同的内核理念,这就是“风水”。为此,本章试图以“风水”为切入点和突破口,首先介绍风水的基本概念、风水与住宅的关系、风水的基本知识;其次,重点论述风水在颜色和数字方面对人们衣食住行等方面的影响以期在较短篇幅内使读者对风水理论和风水对中国文化的影响有一个初步了解。

景观与风水


什么是风水?

风水是从上古时代沿袭至今的一种文化现象。古今中外的学者对“风水”的看法各异,较具有代表性的观点主要有:《辞海》注释:“风水,亦称勘舆。中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。”《辞源》注释:“风水,指宅地或坟地的地势、方向等。旧时迷信据以附会人事吉凶祸福。”潘谷西教授在《风水探源》一书的序中指出:“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,其范围包含住宅、宫室、寺观、陵、村落、城市诸方面,其中涉及陵墓的称为阴宅,涉及其他方面的称为阳宅。风水施加于居住环境的影响主要表现在三个方面:第一,是对基址选择,即追求一种能在生理上和心理上都能满足的地形条件;第二,是对居处的布置形态的处理,包括自然环境的利用与改造,房屋的朝向、位置、高低大小,出人口、通路、供水、排水等因素的安排;第三,是在上述基础上添加某种符号,以满足人们避凶就吉的心理需求。”

在罗修著的《住宅风水勘吉凶》(中央民族学院出版社1992年版)的《前言》中作者认为:“在中国古老学识当中有一门叫做堪與,通常被称为风水。按照笔者多年的研究心得,这门所谓风水,如果用现代化的字眼应该叫做‘地球磁场与人类关系学”。以内容来说,风水这一学问分成两大部分,一部分讲究峦头形势,另一部分讲究方位理气。”

尹弘基,新西兰奥克兰大学地理系学者,是东南亚颇有名气的研究风水术的专家,著有许多颇有研究价值的风水学方面的专著,如《朝鲜文化和自然界间的风水关系》等。在其著的(自然科学史研究)(1989年第一期)中,尹弘基教授认为:“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统。它是中国古代地理选址与布局的艺术,不能按照西方概念将它简单地称为迷信或科学…中国风水建立在以下三个前提的基础上:(1)某个地点比其他地点更有利于建造宅第或坟幕;(2)吉样地点只能按照风水的原则通过对这个地点的考察而获得;(3)一旦获得和占有了这个地点,生活在这个地点的人或埋葬在这个地点的祖先和子孙后代,都会受到这个地点的吉样影响。”

景观与风水

从以上较有代表性的观点中,我们可以得出一个综合的概念,即风水是一门源远流长的、兼收并蓄的、神後与科学相结合的、与社会生产力相适应的学问,是一种为找寻建筑物吉样地点的景观评价系统,是调节人和环境“气场”・使之达到吉样的艺术。但一定要把风水与封建迷信加以区别。总之,风水起源于古代,它的产生与发展均适应了当时社会生产力的发展和思想文化的研究水平,是当时社会生产力发展的结果。21世纪的今天,我们应该利用与时俱进的、科学发展的观点来审视风水,使风水走上“古今中外交互传承,人与自然和谐发展”之路,更好地为现代人的安居乐业服务。

转载请注明出处:http://www.njl163.com/article/29.html
上一篇:煌煌盛业的中国远古雕塑艺术
下一篇:金属雕塑的类别及制作工艺介绍
推荐阅读
返回
顶部